6. Предания о локальных миграциях и перемещениях

6. Предания о локальных миграциях и перемещениях

В абхазских преданиях исторического содержания часто рассказывается о том, как приходили в Абхазию один за другим целые роды и отдельные лица (Маршан, Ачба, Капба, Адлейба, Инапшба и др.) откуда-то с севера, из-за гор (Нхыҵынтә) с целью узнать, что делается в стране, где находится, как гласят предания, «корни наших предков» (хабацәа рџьынџь). Не говорит ли это о каком-то вынужденном давнишнем перемещении некоторой части абхазского населения на север и об их последующем движении?

На протяжении веков абхазы и другие приморские жители под влиянием различных обстоятельств (малоземеье, поиски пастбищ, междоусобица и др.) переселялись в одиночку и группами на Северный Кавказ. Самой крупной миграцией абхазов в пределах Кавказа было разновременное переселение всего народа абазин из районов Черноморского побережья Кавказа к верховьям Кубани.

Существует историческое предание о том, как абазины, называемые по-абхазски «ашвуа» (ашеуа), оказались на Северном Кавказе. Записанное нами от одного абжуйца, оно гласит следующее. Говорят, в стародавние времена Абхазия была очень перенаселенной страной. Дом теснился к дому, и кошка по их крышам могла пройти с морского побережья до самых горных вершин. В то время на северной стороне гор правил один кабардинский (или осетинский) князь, а в Абхазии — абхазский. Они посещали друг друга, поддерживали добрососедские отношения. Случилось так, что молодой северокавказский князь женился на дочери абхазского владетеля. Зять пригласил к себе на Северный Кавказ тестя и устроил ему подобающий прием, а в концe хотел преподнести еще какой-нибудь дорогой подарок. Но тесть не хотел и слышать ни о каком подарке и, наконец, сказал: «Богатства мне никакого не нужно, всего у меня вдоволь, не хватает только одного — земли, а у тебя, как я вижу, имеется ее очень много. Дай мне, если можно, столько земли, сколько можно охватить тонко нарезанными нитками шкур всех тех животных, которые были зарезаны в мою честь, и там поселю я часть моего народа, живущего в тесноте». Зять дал согласие, и абхазский князь переселил на северную сторону Кавказского хребта значительное количество своих подданных. Их потомками являются современные северокавказские абазины [3ухба, 1978, с. 11-13]. В других преданиях причиной массового переселения абхазов на Северный Кавказ признается лютая засуха, охватившая некогда всю страну и длившаяся подряд в течение трех лет и трех месяцев [Там же, с. 14].

По мнению одного из лучших кавказоведов XIX в. Л.Я. Люлье, переселение абазин с южного на северный склон хребта совершилось в конце XVII столетия, с предварительного согласия кабардинцев, которые уступили им часть своих земель Причиной переселения были внутренние раздоры и отчасти недостаток земли на прежнем их месте жительства — Вордане. Другие, упомянутые выше абхазские племена, разновременно последовали примеру басхогов. По преданиям, некоторые группы адыгов некогда также переселились с абхазского побережья на северный склон Кавказского хребта. В народном творчестве современных адыгов (например, бжедухов) сохранились предания о том, что когда-то они жили в пределах современной Абхазии, именно в бассейне р. Бзыби» [Фадеев, 1934, с. 78] (бжедухи первоначально занимали бассейн р Шахе, между Туапсе и Сочи, а с середины XVII в. заселяют среднее и отчасти нижнее течение левого берега Кубани).